Kur'an'ın sırları yazılan Sözler en münasip ilaç

Bismillahirrahmanirrahim

Tasavvuf yoluyla emrâz-ı kalbiyenin izalesine çalışmak, kalb ayağıyla sülûk etmektir. Birincisi farz, ikincisi vacip, bu üçüncüsü ise sünnet hükmündedir.

Madem hakikat böyledir. Ben tahmin ediyorum ki, eğer Şeyh Abdülkàdir Geylânî (r.a.) ve Şah-ı Nakşibend (r.a.) ve İmam-ı Rabbânî (r.a.) gibi zâtlar bu zamanda olsaydılar, bütün himmetlerini, hakaik-i imaniyenin ve akaid-i İslâmiyenin takviyesine sarf edeceklerdi. Çünkü saadet-i ebediyenin medarı onlardır. Onlarda kusur edilse, şekavet-i ebediyeye sebebiyet verir. İmansız Cennete gidemez; fakat tasavvufsuz Cennete giden pek çoktur. Ekmeksiz insan yaşayamaz, fakat meyvesiz yaşayabilir. Tasavvuf meyvedir, hakaik-i İslâmiye gıdadır. Eskiden kırk günden tut, tâ kırk seneye kadar bir seyr ü sülûk ile bazı hakaik-i imaniyeye ancak çıkılabilirdi. Şimdi ise, Cenâb-ı Hakkın rahmetiyle, kırk dakikada o hakaike çıkılacak bir yol bulunsa, o yola karşı lâkayt kalmak elbette kâr-ı akıl değil. İşte, otuz üç adet Sözler, böyle Kur’ânî bir yolu açtığını, dikkatle okuyanlar hükmediyorlar.

Ramazan Risalesi'ni ilaç niyetine okumak

Said Nursî, orucun sağlık yönüne katkılarını "Ramazan orucu, (…) insana en mühim bir ilâç nev'inden maddî ve manevî bir perhizdir" cümlesiyle özetler.
Yasemin Güleçyüz'ün haberi

Biz Müslümanlar bütün ibadetler gibi faydaları için değil, Rabbimiz emrettiği için oruç tutuyoruz şüphesiz.
Bununla birlikte orucun sayısız hikmetlerinden bir tanesi de sağlıklı hayattır!
Bu konuda uzun araştırmalar yapılmaktadır. Hem de Batılı bilim adamlarınca! Bulunan tesbitler ilginçtir.
Günümüzde uzmanlar orucun faydalarını saymakla bitiremiyor, hatta onu bir "tedavi-terapi" yöntemi olarak yıllardır reçetelerine alıyorlar.